A FILOSOFIA MARXISTA-LENINISTA COMO PENSAMENTO CANÓNICO E VÍNCULO IDEOLÓGICO DE DISSIDÊNCIA NAS LITERATURAS PORTUGUESA E AFRICANA DE EXPRESSÃO LUSÓFONA

Abstract

Sem dúvida nenhuma, a filosofia marxista-leninista aparece como o pensamento canônico e o vínculo cultural indesmentíveis que unem os escritores neo-realistas e os ideólogos das lutas de libertação na África lusófona. Foi, pelo menos, esta a ideia central que norteia as nossas reflexões neste contributo. Numa primeira etapa e numa perspetiva definicional, tentámos delimitar os campos semânticos das palavras «cânone» e «dissidência». Num segundo tempo, esforçámo-nos por pôr em evidência os pressupostos teóricos do marxismo-leninismo. E, enfim, numa última abordagem, tentámos demostrar em que medida é que a filosofia marxista-leninista podia aparecer como um pensamento canônico e o hífen ideológico inegável de ruptura para os escritores neo-realistas e os ideólogos das lutas de libertação na África lusófona no seu combate contra o regime fascista e plutocrático do salazarismo no Portugal do século XX. Tudo isso, num movimento de vai-e-vem entre os intrumentos teóricos literários, filosóficos e históricos e algumas obras literárias e símbolos representativos da filosofia marxista-leninista.

Sans aucun doute, la philosophie marxiste-léniniste apparaît comme la pensée canonique et le lien culturel indéniables qui unissent les écrivains néo-réalistes et les idéologues des luttes de libération en Afrique lusophone. Ce fut au moins l’idée centrale qui guide nos réflexions dans cette contribution. De prime abord, et dans une perspective définitionnelle, nous avons tenté de délimiter les champs sémantiques des mots « canon » et « dissidence ». Dans un second temps, nous nous sommes efforcé de mettre en évidence les présupposés théoriques du marxisme-léninisme. Et enfin, dans une dernière approche, nous avons essayé de démontrer dans quelle mesure la philosophie marxiste-léniniste pouvait apparaître comme une pensée canonique et le trait idéologique indéniable de rupture pour les écrivains néoréalistes et les idéologues des luttes de libération en Afrique lusophone dans leur combat contre le régime fasciste et ploutocratique du salazarisme au Portugal du XXe siècle. Tout cela dans un mouvement de va-et-vient entre les apports théoriques littéraires, philosophiques et historiques et quelques œuvres littéraires et symboles représentatifs de la philosophie marxiste-léniniste.